الفجر
يبدأ عندما تصل الشمس إلى زاوية محددة تحت الأفق الشرقي (عادة بين 15° و19.5° حسب طريقة الحساب)، وهي اللحظة التي يظهر فيها أول خيط من ضوء الفجر الصادق قبيل الشروق.
شرح مفصل لطريقة حساب مواقيت الصلاة في الرياض فلكيًا، وطرق الحساب المتاحة والفروق بينها.
آخر تحديث:
تُحسب مواقيت الصلاة في الرياض باستخدام حسابات فلكية دقيقة تعتمد على موقع الشمس، وإحداثيات مدينة الرياض الجغرافية، وطريقة الحساب المختارة، والمذهب الفقهي المعتمد.
لا تُحدَّد مواقيت الصلاة بشكل عشوائي أو ثابت، بل تُشتق من زاوية الشمس الفعلية بالنسبة لأفق الرياض في كل لحظة، باستخدام معادلات فلكية معروفة تأخذ خط العرض وخط الطول والمنطقة الزمنية بعين الاعتبار.
يعتمد هذا الموقع في حساباته على تقويم أم القرى، وهو التقويم الرسمي المعتمد في المملكة العربية السعودية، مع إتاحة خيارات لطرق حساب أخرى معتمدة عالميًا.
توضح هذه الصفحة بالتفصيل الأساس الفلكي لكل صلاة، وأبرز طرق الحساب المتاحة، وسبب اختلاف بعض التطبيقات في عرض مواقيت مختلفة قليلًا لنفس الموقع.
تدور الأرض حول الشمس في مدار بيضاوي وهي مائلة على محورها بزاوية ثابتة، ما يجعل زاوية أشعة الشمس الساقطة على الرياض تتغيّر تدريجيًا كل يوم على مدار السنة.
ينتج عن هذا التغيّر المستمر تقدّم أو تأخّر طفيف في موعدي الشروق والغروب يوميًا، وبالتالي في جميع مواقيت الصلاة المرتبطة بهما، حتى لو كان الفارق دقيقة واحدة فقط.
هذا التغيّر اليومي طبيعي ومتوقع فلكيًا، وهو نفس السبب الذي يجعل مواقيت الصلاة تختلف بشكل أكبر بين فصلي الصيف والشتاء في الرياض. التاريخ الهجري
لكل صلاة من الصلوات الخمس المفروضة لحظة فلكية محددة بدقة تُعلن بدء وقتها. فيما يلي الأساس الذي يُحسب عليه كل وقت.
مخطط مبسط يوضح موضع الشمس التقريبي بالنسبة للأفق عند دخول وقت كل صلاة.
يبدأ عندما تصل الشمس إلى زاوية محددة تحت الأفق الشرقي (عادة بين 15° و19.5° حسب طريقة الحساب)، وهي اللحظة التي يظهر فيها أول خيط من ضوء الفجر الصادق قبيل الشروق.
لحظة ظهور الحافة العلوية لقرص الشمس فوق الأفق الشرقي، وتُستخدم كمرجع فلكي لتحديد نهاية وقت الفجر وبداية بعض صلوات النافلة.
يبدأ عندما تصل الشمس إلى أعلى نقطة لها في السماء بالنسبة لموقع الرياض (خط الزوال)، أي اللحظة التي يكون فيها ظل أي جسم في أقصر طول له.
يبدأ حين يصبح طول ظل أي جسم مساويًا لطوله (عند جمهور المذاهب) أو ضعف طوله (عند المذهب الحنفي)، مضافًا إلى طول الظل عند الظهر.
يبدأ فور غروب قرص الشمس بالكامل تحت الأفق الغربي، وهو من أكثر مواقيت الصلاة اتفاقًا بين مختلف طرق الحساب.
يبدأ عند اختفاء الشفق الأحمر تمامًا من الأفق الغربي، ويُحسب عادة بزاوية تتراوح بين 15° و18° تحت الأفق، أو كفارق زمني ثابت بعد المغرب كما في طريقة أم القرى.
تعتمد جميع طرق حساب مواقيت الصلاة على أربعة عناصر فلكية وجغرافية أساسية.
يُحسب الموقع الدقيق للشمس (ميلها وارتفاعها) لحظة بلحظة عبر معادلات فلكية قياسية، وهو الأساس الذي تُشتق منه جميع مواقيت الصلاة.
ترتبط كل صلاة (باستثناء الظهر والمغرب) بزاوية محددة للشمس تحت الأفق أو فوقه؛ فكلما زادت الزاوية المعتمدة، بكّر وقت الفجر وتأخّر وقت العشاء.
تحدد إحداثيات الرياض الجغرافية الدقيقة اللحظة التي تصل فيها الشمس إلى كل زاوية، وتزداد أهمية هذا العامل كلما ابتعد الموقع عن خط الاستواء. (24.7136°, 46.6753°)
تُحوَّل الأوقات الفلكية المحسوبة إلى التوقيت المحلي للرياض (توقيت آسيا/الرياض، UTC+3) لعرضها بصورة يمكن للمصلين استخدامها مباشرة.
يُحدث اختلاف زاوية الشمس بين الصيف والشتاء فروقًا ملحوظة في مواقيت الفجر والعشاء تحديدًا، كما يوضح الجدول التالي.
| الصيف | الشتاء | |
|---|---|---|
| وقت الفجر التقريبي | نحو 3:30 صباحًا | نحو 5:45 صباحًا |
| وقت العشاء التقريبي | نحو 9:00 مساءً | نحو 6:30 مساءً |
| طول النهار | يتجاوز 13 ساعة | أقل من 11 ساعة |
| الفارق بين المغرب والعشاء | فترة أقصر نسبيًا | فترة أطول نسبيًا |
تعتمد كل طريقة حساب زاويتين مختلفتين لتحديد وقتي الفجر والعشاء، وهو ما يفسر الفروق الطفيفة بين التطبيقات والمواقع المختلفة.
| طريقة الحساب | زاوية الفجر | زاوية العشاء | المنطقة المعتمدة |
|---|---|---|---|
| جامعة أم القرى، مكة المكرمة | 18.5° | 90 دقيقة بعد المغرب | المملكة العربية السعودية (الطريقة الرسمية) |
| رابطة العالم الإسلامي | 18° | 17° | أوروبا وأجزاء واسعة من آسيا وأفريقيا |
| الهيئة المصرية العامة للمساحة | 19.5° | 17.5° | مصر وسوريا ولبنان والعراق وأجزاء من أفريقيا |
| جامعة العلوم الإسلامية، كراتشي | 18° | 18° | باكستان وأفغانستان وبنغلاديش والهند |
| الجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية (ISNA) | 15° | 15° | أمريكا الشمالية |
| منطقة الخليج | 19.5° | 90 دقيقة بعد المغرب | دول الخليج العربي |
تعتمد المملكة العربية السعودية رسميًا طريقة "جامعة أم القرى" لأنها الطريقة الحكومية المعتمدة لجميع الأغراض المدنية والدينية والرسمية في المملكة، وهي الطريقة الافتراضية في هذا الموقع لضمان مطابقة مواقيت الرياض للمرجع الرسمي.
تتفق جميع المذاهب الفقهية على أوقات الفجر والظهر والمغرب والعشاء، ويقتصر الاختلاف الفعلي على تحديد بداية وقت العصر فقط.
يرى جمهور الفقهاء (الشافعية والمالكية والحنابلة) أن وقت العصر يبدأ حين يُصبح ظل الشيء مساويًا لطوله، بينما يرى الحنفية أنه يبدأ حين يصبح الظل ضعف طول الشيء، ما يجعل وقت العصر عند الحنفية متأخرًا عادة بنحو 30 إلى 45 دقيقة عن باقي المذاهب.
| المذهب الفقهي | نسبة الظل | وقت العصر الناتج |
|---|---|---|
| الشافعي | طول الظل = طول الجسم (1×) | وقت عصر مبكر نسبيًا |
| المالكي | طول الظل = طول الجسم (1×) | وقت عصر مبكر نسبيًا |
| الحنبلي | طول الظل = طول الجسم (1×) | وقت عصر مبكر نسبيًا |
| الحنفي | طول الظل = ضعف طول الجسم (2×) | وقت عصر متأخر بنحو 30-45 دقيقة |
اعتمد المسلمون الأوائل على أدوات بسيطة مثل قياس طول الظل بعصا الاستواء (المزولة الشمسية)، ومراقبة خيوط الفجر والشفق مباشرة بالعين المجردة، وملاحظة مواقع النجوم لتقدير الوقت ليلًا.
تعتمد الطريقة الحديثة على معادلات فلكية دقيقة، وإحداثيات GPS، وأجهزة تصدر التوقيت آليًا عبر واجهات برمجية (APIs)، ما يوفر دقة أعلى بكثير واتساقًا لا يتأثر بالظروف الجوية أو الرؤية المباشرة.
يستند حساب مواقيت الصلاة في المملكة العربية السعودية، وفي هذا الموقع تحديدًا، إلى مزيج من الجهات والمصادر التالية.
إذا لاحظت فارقًا بين هذا الموقع وتطبيق آخر، فالسبب غالبًا واحد من الأسباب التالية، وليس خطأً في أي منهما.
لماذا يختلف أذان مسجدي عن الموقع بدقيقتين؟
تُطبّق بعض المساجد هامش أمان يدوي بسيط (عادة دقيقة أو دقيقتين) قبل الفجر أو بعد المغرب لضمان دخول الوقت فعليًا قبل الأذان، وهذا لا يعني وجود خطأ في أي من الحسابين.
لماذا تختلف التطبيقات المختلفة في عرض مواقيت الرياض؟
يرجع ذلك غالبًا إلى اختلاف طريقة الحساب أو المذهب الفقهي المعتمد افتراضيًا في كل تطبيق، وليس إلى خطأ في البيانات الفلكية نفسها.
لماذا تتغيّر مواقيت الصلاة كل يوم رغم أنني لم أغيّر أي إعداد؟
هذا أمر طبيعي ومتوقع فلكيًا؛ فموقع الشمس بالنسبة للرياض يتغيّر يوميًا بسبب دوران الأرض حول الشمس وميل محورها، ما يُحدث فروقًا طفيفة يومية في جميع المواقيت.
تُحسب مواقيت الصلاة فلكيًا من خلال تحديد زاوية الشمس بالنسبة لأفق الموقع الجغرافي (خط العرض وخط الطول)، وتحويل هذه اللحظات الفلكية إلى التوقيت المحلي.
لأن زاوية أشعة الشمس الساقطة على الرياض تتغيّر يوميًا نتيجة دوران الأرض حول الشمس وميل محورها، ما يُحدث فروقًا طفيفة ومتوقعة في كل موقيت.
يعتمد هذا الموقع افتراضيًا طريقة جامعة أم القرى، وهي الطريقة الرسمية المعتمدة في المملكة العربية السعودية، مع إمكانية تغييرها من الإعدادات.
هي طريقة حساب فلكية تعتمد زاوية 18.5° للفجر، وفارقًا ثابتًا مقداره 90 دقيقة بعد المغرب لصلاة العشاء، وهي المعتمدة رسميًا في المملكة العربية السعودية.
لأنها الطريقة الحكومية الرسمية المعتمدة لجميع الأغراض المدنية والدينية في المملكة، وتضمن توحيد المواقيت المعلنة في جميع المساجد والمؤسسات الرسمية.
يعتمد الشافعي (والمالكي والحنبلي) أن وقت العصر يبدأ حين يساوي الظل طول الجسم، بينما يرى الحنفي أنه يبدأ حين يبلغ الظل ضعف طول الجسم، ما يجعل وقت العصر عند الحنفي متأخرًا بنحو 30-45 دقيقة.
السبب الأغلب هو اختلاف المذهب الفقهي المعتمد افتراضيًا (شافعي أو حنفي) في كل تطبيق، وليس خطأ في الحساب الفلكي نفسه.
هي الزاوية التي يجب أن تصل إليها الشمس تحت الأفق الشرقي ليبدأ وقت الفجر، وتتراوح عادة بين 15° و19.5° حسب طريقة الحساب المعتمدة.
هي الزاوية التي يجب أن تصل إليها الشمس تحت الأفق الغربي ليبدأ وقت العشاء، وتتراوح عادة بين 15° و18°، أو تُحسب كفارق زمني ثابت بعد المغرب في بعض الطرق.
لأن زاوية الشفق في منطقة الحجاز يصعب رصدها فلكيًا بدقة ثابتة في بعض فترات السنة، فاعتمدت أم القرى فارقًا زمنيًا ثابتًا (90 دقيقة بعد المغرب) كحل عملي أكثر استقرارًا.
يبدأ وقت الظهر عندما تصل الشمس إلى أعلى نقطة لها في السماء بالنسبة لموقع الرياض (خط الزوال)، أي حين يكون ظل أي جسم في أقصر طول له خلال اليوم.
يبدأ وقت المغرب فور غروب قرص الشمس بالكامل تحت الأفق الغربي، وهو من أكثر المواقيت اتفاقًا بين مختلف طرق الحساب نظرًا لوضوح لحظة الغروب فلكيًا.
لأن الظهر يعتمد على لحظة فلكية واحدة محددة بدقة (زوال الشمس)، بينما يعتمد الفجر والعشاء على زوايا شفق يمكن تقديرها بعدة طرق مختلفة، ما يفتح مجالًا أوسع للاختلاف بينها.
نعم، الحسابات الفلكية الحديثة دقيقة جدًا وتعتمد على معادلات علمية ثابتة، وهي أكثر اتساقًا من الطرق التقليدية التي كانت تعتمد على الرصد المباشر والظروف الجوية.
اعتمدت الطريقة التقليدية على أدوات بسيطة مثل عصا قياس الظل ومراقبة الشفق بالعين المجردة، بينما يعتمد الحساب الحديث على معادلات فلكية دقيقة وإحداثيات GPS وواجهات برمجية آلية.
يعتمد هذا الموقع على Aladhan API، وهي واجهة برمجية موثوقة توفر حسابات دقيقة لمواقيت الصلاة وفق طرق الحساب المختلفة، بما يشمل طريقة أم القرى الرسمية.
نعم، يمكنك اختيار طريقة الحساب والمذهب الفقهي المناسبين لك من إعدادات الصفحة الرئيسية، وسيتم تحديث جميع المواقيت المعروضة فورًا.
قد تُطبّق بعض المساجد هامش أمان يدوي بسيط (دقيقة أو دقيقتين) لضمان دخول الوقت فعليًا قبل رفع الأذان، وهذا فرق طبيعي شائع ولا يدل على خطأ.
نعم، تُحوَّل جميع اللحظات الفلكية المحسوبة إلى التوقيت المحلي بحسب المنطقة الزمنية (توقيت آسيا/الرياض، UTC+3) قبل عرضها على الموقع.
تحدد الإحداثيات الجغرافية اللحظة الدقيقة التي تصل فيها الشمس إلى الزاوية المطلوبة لكل صلاة، وتزداد أهمية هذا العامل كلما ابتعد الموقع عن خط الاستواء.
نعم، تعتمد جميع مناطق المملكة رسميًا طريقة أم القرى نفسها، لكن التوقيت الفعلي المعروض يختلف بحسب إحداثيات كل مدينة على حدة.
زوال الشمس هو اللحظة التي تعبر فيها الشمس خط الزوال (أعلى نقطة لها في السماء) بالنسبة لموقع معين، وهي اللحظة التي يبدأ عندها وقت الظهر مباشرة.
يُعرَّف الغروب فلكيًا بأنه اللحظة التي تختفي فيها الحافة العلوية لقرص الشمس بالكامل تحت خط الأفق الغربي.
يمكنك زيارة الصفحة الرئيسية للموقع للاطلاع على مواقيت اليوم الحية والمحدثة تلقائيًا، إلى جانب الجدول الشهري الكامل.
لا يختلف الأساس الفلكي للحساب، لكن مواقيت السحور والإفطار في رمضان تحديدًا ترتبط مباشرة بوقتي الفجر والمغرب المحسوبين يوميًا بنفس الطريقة المعتادة.
بعد أن تعرّفت على الأساس العلمي لحساب المواقيت، يمكنك الآن الاطلاع على جدول اليوم الحي، وتخصيص طريقة الحساب والمذهب الفقهي المناسبين لك.
عرض مواقيت الصلاة اليوممواقيت الصلاة الدقيقة لمدينة الرياض، محسوبة فلكيًا ومحدّثة يوميًا، إلى جانب أدوات ومحتوى إسلامي تعليمي موثوق.
© 2026 Prayertimesriyadh.com — جميع الحقوق محفوظة. بواسطة WordPress